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灵丘人踢毽子


灵丘人踢毽子


    踢毽子这项活动在我国民间早有流转,但是,作为一地风俗的,却并不多见。

  山西省的灵丘县,踢毽子的活动却颇为盛行,灵丘县的踢毽子已经成为当地民间的一项传统的体育活动。县内有这样的民谣:“杨柳青,放空钟(空竹),杨柳死,踢毽子”。由此可见,这项体育活动在灵丘县的民间很普及,而且是冬季的体育运动项目之一。

  我国的踢毽子始于何时,无从考究,但在汉代时就已经流行了。唐代释道宣《高僧传?佛陀禅师》中记载:在五世纪末,北魏有个和尚佛陀禅师,在路过洛阳天街时,见十二岁的少年慧光在井栏上踢毽子,一连五百,众人围观欢呼。在汉代的画像艺术中就已有踢毽子的形象,可见踢毽子的活动早在两千年前就盛行了。

  灵丘县的踢毽子活动始于何时,无从考究。但是,灵丘县是个古老的县份,这个县的县名就是由于在县城内埋有春秋战国时期的赵国国君,“胡服骑射”的国王赵武灵王的骨殖,存有赵武灵王的坟丘而得名。在这个古老的县份里,传统的踢毽子活动的历史一定也是很久远的。

  作为民间冬季体育活动,踢毽子可以使腿、脚、臂、腕、手、眼等身体各部位得到锻炼,增强人的体质。毽子分毽铊和毽羽两部分,毽铊多用铜钱或圆形的铅锡、铁片制成,毽羽多用翎毛、鸡毛、羊皮制成。踢毽子的套数已多达十七种,踢、把、丁、拐、鼓(过海)、拦子(拖抢)、站、端、骗、二板、漏窟、顶灯、点灯、翻终、开弓等。踢毽子活动的优越性还在于这是一种全身运动,需要场地不大,室内、室外均可进行,运动量还相当大。而且毽子的制作简便易行,不需要花多少钱。踢毽子活动,不分男、女、老、幼皆可进行。

  冬季来临,在灵丘县境内便可看到青少年结伴成群,在校园内,街巷里,场院里踢起毽子来,他们一边比谁踢得次数最多,一边看谁踢得花样最多,活泼而又愉快的欢声笑语在青少年中朗朗升起。踢毽子,在冬季其它体育活动不易开展的情况下,这种民间体育活动会独占鳌头。

  踢毽子活动,除春冬季外,其它季节也是随时可以进行的。只不过,在灵丘县境内作为民间风俗流传甚为广泛。 

    踢毽子这项活动在我国民间早有流转,但是,作为一地风俗的,却并不多见。

  山西省的灵丘县,踢毽子的活动却颇为盛行,灵丘县的踢毽子已经成为当地民间的一项传统的体育活动。县内有这样的民谣:“杨柳青,放空钟(空竹),杨柳死,踢毽子”。由此可见,这项体育活动在灵丘县的民间很普及,而且是冬季的体育运动项目之一。

  我国的踢毽子始于何时,无从考究,但在汉代时就已经流行了。唐代释道宣《高僧传?佛陀禅师》中记载:在五世纪末,北魏有个和尚佛陀禅师,在路过洛阳天街时,见十二岁的少年慧光在井栏上踢毽子,一连五百,众人围观欢呼。在汉代的画像艺术中就已有踢毽子的形象,可见踢毽子的活动早在两千年前就盛行了。

  灵丘县的踢毽子活动始于何时,无从考究。但是,灵丘县是个古老的县份,这个县的县名就是由于在县城内埋有春秋战国时期的赵国国君,“胡服骑射”的国王赵武灵王的骨殖,存有赵武灵王的坟丘而得名。在这个古老的县份里,传统的踢毽子活动的历史一定也是很久远的。

  作为民间冬季体育活动,踢毽子可以使腿、脚、臂、腕、手、眼等身体各部位得到锻炼,增强人的体质。毽子分毽铊和毽羽两部分,毽铊多用铜钱或圆形的铅锡、铁片制成,毽羽多用翎毛、鸡毛、羊皮制成。踢毽子的套数已多达十七种,踢、把、丁、拐、鼓(过海)、拦子(拖抢)、站、端、骗、二板、漏窟、顶灯、点灯、翻终、开弓等。踢毽子活动的优越性还在于这是一种全身运动,需要场地不大,室内、室外均可进行,运动量还相当大。而且毽子的制作简便易行,不需要花多少钱。踢毽子活动,不分男、女、老、幼皆可进行。