瑶族“坐歌堂”礼节

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　“坐歌堂”是瑶族人民在喜庆节日中普遍流行的男女对歌。一般是晚间进行，规模盛大，程序礼义严格。分未婚青年与中老年两大组。中老年主要是“考肚才”，歌的内容是唱古论今，交流生产生活经验；未婚青年以情歌和对歌为主，歌堂活跃，歌声此起彼伏，欢笑声连绵不断。现重点记述青年组“坐歌堂”的主要程序：

　　序歌
　　又名起歌堂，唱明为什么要邀客对歌。“起歌堂”过去要唱二十四首歌。现在不具体规定，只要把客人请到歌堂就行。如：
　　“一路唱歌一路来，一路栽花一路开；
　　好花种在妹(弟)门口，弟(妹)来到望花开。”
　　“听到远乡好仙到，愁眉得见好投情；
　　几如蒙央细心启，投步远乡齐共鸣。
　　青青露草踏地走，哥(妹)今踏地起歌堂。
　　大火烧起亮堂堂，为学道理起歌堂。
　　为遵礼义歌堂起，为看阳鸟戏鸳鸯。”
　　起歌堂唱完后，接着就敬主人，唱道：
　　“麻烦主，麻烦主人麻烦亲，
　　惊动主人烧大火，好相陪来运娇娥。
　　敬过主，敬过主人敬过亲，

　　敬过新娘（郎）众老少，敬过主家老少人。”
　　敬过主人之后，就邀请客人进歌堂。

　　请歌
　　又名请仙出，请客人进歌堂。先要请主人去请，一般是三请主人。在主人的鼓励下，然后主客方开始对歌。

　  劝歌
　　这是坐歌堂的第三个程序，将客人请到歌堂后，主方劝客方对歌。唱道：
　　“见面了，见面如同见观音，
　　见面观音莲台坐，寻来歌堂有名声。”

　　“劝妹（弟）唱，竹子做笛劝妹(弟)吹，
　　劝妹(弟)吹笛辅相子，文武双全穆桂英。”

　　“向妹（弟）借，不借金来不借银，
　　金银财宝弟(妹)不借，借妹(弟)歌词暖歌堂。”

　　“风吹铜铃响叮当，为何闷坐不开腔，
　　若是言语得罪妹(弟)，贱弟(妹)请妹(弟)要海涵。”
　　在主方的再三请求下，客方开始接歌。

　　赞歌
　　这是坐歌堂的第四个程序，就是主客方互相唱赞歌。双方用各种比喻赞颂对方的德、才、貌。主方唱道：
　　“一张板凳四脚开，有心邀妹（弟）坐下来，
　　有心邀妹（弟）坐下讲，谈情论义好开怀。”
　　客方唱道：
　　“心想唱歌口难开，隔日烧香怕沙埋，
　　心想唱支来陪弟（妹），又怕歌词说不明。”
　　接着你一首我一首地对唱。主方唱道：
　　“金树开花喷喷香，金口一开歌悠扬；
　　亮得三树叶青青，亮得旱河水汪汪。”
　　客方唱道：
　　“花仙出口是歌章，颜容端正是歌娘（郎）；
　　生就一对唱歌嘴，长成一副装歌肠。”
　　主客双方互相赞颂一番后，主方向客方敬烟敬茶，又有一番对唱：
　　“青山木叶白台台，清水清茶弟（妹）来筛，
　　妹（弟）今喝远乡水，解去愁意定心开”。

　　“道不该来理不该，小妹(弟)吃茶哥(妹)来筛，
　　未曾吃茶看碗底，碗底有双凤凰台。”
　　敬烟时又有一番对唱：
　　“歌堂炉前逢着仙，
　　花仙贵客歌堂坐，
　　苗林粗手奉筒烟。”

　　“歌郎(娘)礼大把烟装，
　　可惜丹失无烟份，
　　歌郎(娘)装烟不敢当。”

　　奉完烟茶后，客方唱拜歌：
　　“唱歌拜上主人家，
　　一来拜过唱歌偶，
　　二来拜过老人家。”
　　客方敬主之后，双方正式进入互赞：
　　“小妹（弟）生得乖又乖，好比桃源桂花开，
　　好比桃源桂花朵，弟（妹）见花园门不开。”

　　“哥（妹）你生得乖又乖，好比天上观音来，
　　牙齿好比石榴来，眉毛好比绣花开。”
　　赞歌是一赞一谦，交替进行。赞歌完后，就进入第五个程序“对歌”。

    对歌
    又名盘歌，是坐歌堂最精彩的一幕。采用问答形式。唱道：
    有缘不怕千里路，无缘隔壁也难逢；
    听着言语心就想，暗想远仙心挂情。
    听仙歌词有好意，句句话来暖心中；
    那得有缘共村住，朝朝暮暮同做工。
    想烂心肺想烂肠，时时想着好花央；
    想仙留稳心中意，莫把情路来抛花。
    接下来就是互问家底。唱道：
    “问妹（弟）贵乡贵处人，
    妹（弟）踏（妹）乡为何意，
    歌词报弟（妹）说分明。”