珞巴民俗奇风

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    我们沿西南方爬上一片缓缓南倾的台地，这时，老远望去，便陷隐约可见一片房舍。索朗平措说，这是珞巴人住的卡布村。

　　解放前，这里与枘地的联系几乎完全隔绝。据历史文献记载，珞巴这一族称，来源于藏族对居住在珞渝地区的人的习惯性称呼，意为“南方人”。在拐弯处的加拉莎和邦辛一带，住着米新巴部落，在达木、卡布地区，住着米古巴部落，在墨脱东南部印占区的仰桑河两岸，居住着达额木部落……此外，还有希蒙、巴达姆、坚波、博嘎尔、博日、棱波、民荣、米鸟等20多个部落，他们都是珞巴族的组成部分。墨脱境内的珞巴又分为东贡、达昂、当布、亚让、龙工、米仁、格林等十余个支系。

　　据史料记载，珞巴族是青藏高原东南部一带的古老群体中的一支或数支蕃衍而来的。峡谷处的米古巴部落主要由波觉和嘎窝两个氏族组成。传说他们是从波密迁来的。

　　又据索朗平措讲，峡谷处的珞巴人是从山洞里出来的。传说，珞巴人的祖先是从浪错湖上的岩洞里出来的。珞巴人出来时，一个老人因舍不得岩洞里的人，便用葫芦瓢带了一瓢水，不慎摔了一跤，将水泼到地上形成了今天的浪错湖……老人的子孙就是后来的米古巴人。

　　我们爬上村头，山泉从山涧里流来。眺望村寨后面的山洼，茂林深叶已染上夕阳的殷红。田畦里瓜藤上架，花蕾待放。在平缓的开阔地上，有南向、西向、东向的人字木楼20多幢。系竹木结构，离地约2米高的数十根圆木桩作底架，分为三层，下层放柴禾圈牲畜，中层住人，上层堆放辣椒、工具等杂物。屋顶用竹席铺搭，更多的是用草、稻秸、棕叶覆盖；墙壁地板用竹席或小竹、竹片、木板编排面成。村旁，用竹子破开的引水槽架在空中，弯弯拐拐，向南、西、东输送着泉水。一群小孩在沟槽下喧闹，裙裾摇曳的妇女在沟槽流泻的水池里打水。每幢木楼前有木棚，每个栏圈里有奶牛、猪仔、羊羔……一股牲口的屎尿味传来，我闻到了“世外桃园”的清香。

　　我们来一了一户珞巴人家里。上木梯，看见门口有一个用桤木刻的男性生殖器，有一米多长碗口粗，龟头上还涂了红颜色；进屋后见天花松上也有男性生殖器。经过了解才知道，珞巴人对男性生殖器很崇拜，据说一来可以避邪，二来表示人丁兴旺。主人叫嘎青，50多岁，口噙竹制烟斗，牙齿很黑，脸上的皱纹很深，眉毛浓黑，脑后的头发披着脑前发齐眉，穿着典型的墨脱珞巴人服装：上身白布短衬衣，下身花短裤，赤着脚　，脚　上的茧子很厚。

　　主人起立热情地招呼我们坐下，主人嘎青坐在楼门正对的右边，那是男主人席；左边是女主人席，坐着女主人；右侧是客人席，坐着我们一行七人；左侧是陪客席，坐着村干部旺杰；背向楼门为晚辈席，坐着主人的一儿两女。然后，主人给我们烤老鼠吃。只见他用一截竹子从老鼠屁股里捅进去，放在火上烤，一会儿用嘴吹两口，再烤，烤得黑黢黢的，牙齿恶狠狠的龇的唇外，眼睛圆圆地鼓了出来，长尾巴一圈圈地卷起，随后用刀子刮掉毛灰，洗净，再把老鼠肚内的东西掏出来扔到楼下，又把老鼠剁成一截一截的放上辣椒、盐什么的，老鼠肉做好了，主人说尝尝吧，我们都用手撕着，味道绝顶的美。主人见我们吃了老鼠肉。很是高兴。据嘎青老人讲，此外，老鼠肉还有两种吃法：一种是先在火上烧烤，毛烧光之后连着内脏一起切碎，加上盐巴、辣椒煮熟吃；另一种是连毛一起切成段，放进竹筒中在火旁烤，什么时候来了贵客什么时候打开竹筒请客人食用；吃的时候把带毛的皮子撕去。

　　同时，嘎青老人盛情地请我们喝酒。珞巴族的酒分两种，一种为白酒，一种为黄酒。据主人介绍，用玉米、鸡爪谷、达谢等煮好拌曲后，装在大葫芦内封酿，酿成后放在漏斗形的竹筐或竹筒内加水滤出即为黄酒，是人们常喝的；酿好的酒经过蒸馏可制成白酒。珞巴人喜欢以自酿的鸡爪谷酒待客，以示敬意。珞巴人太热情了，女主人跪在地上，用瓢端来黄酒，我喝一口，好添一次，酒碗始终是满的。最有意思的是女主人在添酒前，倒一点在手心里，“咝”喝一口尝尝，表示酒是干净的没下毒。