当前位置:在线查询网 > 风俗习惯 > 哈尼族的嘎汤帕节

哈尼族的嘎汤帕节


哈尼族的嘎汤帕节


    嘎汤帕节,是西双版纳哈尼族的主要节日。“嘎汤”这句哈尼族语,有的说是纪元年号,据说哈尼族的年号叫“嘎汤纪元”。但多数人则认为“嘎汤帕”意指万象更新或万物复苏,是新的一年的开始。

    1987年7月西双版纳州人大常委会根据全州哈尼族人民的共同心愿,将嘎汤帕节正式决定为哈尼族的年节。嘎汤帕节虽然是哈尼族早已有之的传统佳节,但从前没有统一的节期。据传,古时候的嘎汤帕节要过15天,以祭祖、宴请为主要内容。在过节的15天内,天天设宴饮酒,耗费极大。至哈尼族第14代祖先尊唐盘时,将过节的时间定为4天,规定从每年十月的第一个属牛日举庆,属龙日结束。节日活动内容保留着以往的祭祖、宴请,增加了娱乐活动内容。节日来临时,人们要煮米酒、舂磁粑、杀猪宰鸡,备办米饭、糍粑、米酒、肉食、茶叶在祖先灵位——阿培波罗前供祭、祈祷。各家各户都要置办酒席邀请亲朋好友同斟共饮,互赠礼品联络感情。各村各寨则立秋千架、辟陀螺场,开展打秋千、打陀螺活动。男女青年穿戴一新,互相邀约到山上摘野果、采野花、对歌,尽情娱乐。喜欢打猎的男子汉,则三五结群串山打鸟或撵山围猎。

    1987年州人大常委会将嘎汤帕节定为哈尼族的年节,过节时间统一为公历1月2日至4日。节日活动由乡政府或村公所统一组织,内容以文艺体育活动为主。节日期间,男女青年要表演传统的竹筒舞、长竹杆舞和各种展示哈尼族风情的文娱节目。开展荡秋千、打陀螺、射弩等比赛和游春活动。在山上对歌,尽情娱乐。昔日许多带有封建迷信色彩的活动,已经被健康有益的文体活动所代替。 

 

    嘎汤帕节,是西双版纳哈尼族的主要节日。“嘎汤”这句哈尼族语,有的说是纪元年号,据说哈尼族的年号叫“嘎汤纪元”。但多数人则认为“嘎汤帕”意指万象更新或万物复苏,是新的一年的开始。

    1987年7月西双版纳州人大常委会根据全州哈尼族人民的共同心愿,将嘎汤帕节正式决定为哈尼族的年节。嘎汤帕节虽然是哈尼族早已有之的传统佳节,但从前没有统一的节期。据传,古时候的嘎汤帕节要过15天,以祭祖、宴请为主要内容。在过节的15天内,天天设宴饮酒,耗费极大。至哈尼族第14代祖先尊唐盘时,将过节的时间定为4天,规定从每年十月的第一个属牛日举庆,属龙日结束。节日活动内容保留着以往的祭祖、宴请,增加了娱乐活动内容。节日来临时,人们要煮米酒、舂磁粑、杀猪宰鸡,备办米饭、糍粑、米酒、肉食、茶叶在祖先灵位——阿培波罗前供祭、祈祷。各家各户都要置办酒席邀请亲朋好友同斟共饮,互赠礼品联络感情。各村各寨则立秋千架、辟陀螺场,开展打秋千、打陀螺活动。男女青年穿戴一新,互相邀约到山上摘野果、采野花、对歌,尽情娱乐。喜欢打猎的男子汉,则三五结群串山打鸟或撵山围猎。

    1987年州人大常委会将嘎汤帕节定为哈尼族的年节,过节时间统一为公历1月2日至4日。节日活动由乡政府或村公所统一组织,内容以文艺体育活动为主。节日期间,男女青年要表演传统的竹筒舞、长竹杆舞和各种展示哈尼族风情的文娱节目。开展荡秋千、打陀螺、射弩等比赛和游春活动。在山上对歌,尽情娱乐。昔日许多带有封建迷信色彩的活动,已经被健康有益的文体活动所代替。