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蓥华山香会


蓥华山香会


    蓥华山有新、老之分,均为岷山山脉九顶山系的一支。山势巍峨,峰峦秀丽。“蓥”、“蓥”字其意相通,指峰顶常积瑞雪,晶莹闪耀于天际,如琼华怒放,蓥华山亦因此得名。传说大禹生于刳儿坪,出洛水遇阻,有蓥华夫人相助,故名蓥华;咖说,明代高僧明本禅师成道坐化此山,称蓥华祖师。每年六月六日为会期,本县和外地来朝香会者络绎不绝。

  老蓥华山较低。在白云山北、八步坎西有老蓥华庙,又称高寺。(在治北六十余里)山门匾题为:“天公禅院”,系明代德岩禅师坐化处。远近皈依,香火亦盛。

  新蓥华在县治西北一百二十里处。从高桥(今蓥华)至山顶,沿途有寺庙二十八处,传为“蓥华祖庙子孙所建”(今已毁),便于朝山人栖息。朝香会的过竹溪桥(一侧为白云山,可去老蓥华)经刺梨沟,抵接引殿,到东山堂、香林寺。再上,一孤峰兀立,为万年寺所在。其间,在白鹿寺可小歇,再登铁瓦殿,爬上山顶,是为观音堂。过此段要择时间,约伙伴,小心屏息过溜沙坡,路极艰险,稍一不慎,即有随流沙滚下悬岩的可能,有不少善男信女们,仍鼓勇而上,由此达南天门。左边系彭县属大、小海子诸山,白鹿、天台、九峰均历历在目,至龙神庙再小歇,右侧青龙诸山壁立。再上,是蓥华祖庙,又称茅棚,即达新蓥华的绝顶。伫立高峰四望,黄龙山平肩,元包山昂首天外,还有火焰山、九顶山在夕阳余辉照映下,晶莹璀灿,气象万千。其下即禹母池,中隔三峡口,相传为吕禹隆生地。赴蓥华香会的人们既为祝福,还可看到“神灯、佛光、云海、日出”四大可奇景,今已辟为新旅游区。

    蓥华山有新、老之分,均为岷山山脉九顶山系的一支。山势巍峨,峰峦秀丽。“蓥”、“蓥”字其意相通,指峰顶常积瑞雪,晶莹闪耀于天际,如琼华怒放,蓥华山亦因此得名。传说大禹生于刳儿坪,出洛水遇阻,有蓥华夫人相助,故名蓥华;咖说,明代高僧明本禅师成道坐化此山,称蓥华祖师。每年六月六日为会期,本县和外地来朝香会者络绎不绝。

  老蓥华山较低。在白云山北、八步坎西有老蓥华庙,又称高寺。(在治北六十余里)山门匾题为:“天公禅院”,系明代德岩禅师坐化处。远近皈依,香火亦盛。

  新蓥华在县治西北一百二十里处。从高桥(今蓥华)至山顶,沿途有寺庙二十八处,传为“蓥华祖庙子孙所建”(今已毁),便于朝山人栖息。朝香会的过竹溪桥(一侧为白云山,可去老蓥华)经刺梨沟,抵接引殿,到东山堂、香林寺。再上,一孤峰兀立,为万年寺所在。其间,在白鹿寺可小歇,再登铁瓦殿,爬上山顶,是为观音堂。过此段要择时间,约伙伴,小心屏息过溜沙坡,路极艰险,稍一不慎,即有随流沙滚下悬岩的可能,有不少善男信女们,仍鼓勇而上,由此达南天门。左边系彭县属大、小海子诸山,白鹿、天台、九峰均历历在目,至龙神庙再小歇,右侧青龙诸山壁立。再上,是蓥华祖庙,又称茅棚,即达新蓥华的绝顶。伫立高峰四望,黄龙山平肩,元包山昂首天外,还有火焰山、九顶山在夕阳余辉照映下,晶莹璀灿,气象万千。其下即禹母池,中隔三峡口,相传为吕禹隆生地。赴蓥华香会的人们既为祝福,还可看到“神灯、佛光、云海、日出”四大可奇景,今已辟为新旅游区。