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客家山歌


客家山歌


  客家山歌要把无形无影的思想情感化为具体可见、生动感人的艺术形象,常常运用各种形象生动的表现手法,主要有:比喻、双关起兴、重叠、直叙、对比、排比、对偶、顶真、夸张、拆字等十一种。如郎有心来妹有心,二人恰似线和针;银针唔曾离丝线,丝线何曾离银针。

  这首山歌用比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线,通俗易懂,形象可见,情真意切,生动传神。

  橄榄好食核唔圆,相思唔敢乱开言;

  哑子食着单只筷,心想成双口难言。

  歌中利用“成双”语义双关,构成整首山歌的歇后双关,一方面指哑子食着单只筷,想要一双筷子却又说不出来,一方面则用于抒发相思之情,诉说倾慕对方想与之结成一对夫妻但又难于开口,委婉储蓄、耐人寻味。

  岭岗顶上一株梅,手攀梅树望郎来;

  阿妈问涯(我)望脉介(什么)?涯望梅花几时开。

  歌中起兴“岭岗顶上一株梅”是写景,借眼前之景,引起下面的故事情景,借母女问答,表现了姑娘的机智聪颖、爱情真挚。

  哥系绿叶妹系花,哥系绫罗妹系纱;

  哥系高山石崖水,妹系山中嫩细茶。

  这首情歌写的是热恋,青年男女热烈的爱情,用排比的手法表现出来,别有一番情趣。

  客家山歌的艺术特色主要有:

  1、感情浓烈、想象丰富。

  新打戒指九连环,一个连环交九年;

  九九还归八十一,还爱相交十九年。

  客家山歌中万事万物都是有感情、有生命的,戒指本来是没有感情的饰物,但歌中的戒指成了爱情的见证,表现了男女同结百年之好的炽热恋情。

  2、形象鲜明、意境清新。

  入山看见藤缠树,出山看见树缠藤;

  树死藤生缠到死,藤死树生死也缠。

  以山上藤树相缠,死不分离的具体形象,比喻一对恋人对爱情忠贞不渝、生死相恋的高尚情怀和坚强意志。歌中不仅描绘了一幅栩栩如生的形象画面,而且寓情于景、借景传情,形成了情景交融、清新优美的意境。

  3、抒情叙事、浑然一体。

  见妹挑担百二三,阿哥心头着一惊;

  心想同你分多少,又见人多唔敢声。

  歌中叙述了客家妹子勤劳能干,长途挑担一百二、三十斤,使男的为之吃惊心疼的同时,细致刻划了男青年对情人既关心又怕羞的复杂心情。

  4、感物即事、自然流畅。

  新做大屋四四方,做了上堂做下堂;

  做了三间又三套,问妹爱廊唔爱廊(郎)。

  山歌借客家人的住房的结构试探恋人的意思,寓意含蓄、贴切生动。听者仿佛看到一个憨厚的小伙子急于知道姑娘心意,便以物喻情,借“廊”与“郎”偕音双关的手法,巧妙委婉地试探他心爱的姑娘。

  客家山歌要把无形无影的思想情感化为具体可见、生动感人的艺术形象,常常运用各种形象生动的表现手法,主要有:比喻、双关起兴、重叠、直叙、对比、排比、对偶、顶真、夸张、拆字等十一种。如郎有心来妹有心,二人恰似线和针;银针唔曾离丝线,丝线何曾离银针。

  这首山歌用比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线,通俗易懂,形象可见,情真意切,生动传神。

  橄榄好食核唔圆,相思唔敢乱开言;

  哑子食着单只筷,心想成双口难言。

  歌中利用“成双”语义双关,构成整首山歌的歇后双关,一方面指哑子食着单只筷,想要一双筷子却又说不出来,一方面则用于抒发相思之情,诉说倾慕对方想与之结成一对夫妻但又难于开口,委婉储蓄、耐人寻味。