婺源丧礼的讲究

   一家之中，老人过世，必办丧葬事宜。婺源是礼仪这乡，丧葬一事，与外乡比较，有大同，亦有小异，有好的几俗，也有陋习。上了年龄（七十岁）的老者，一量辞家而去，儿孙众多，哀事便当喜事办理（设灵堂）。用上等棺木，买红寿衣红色鞋，是妇女，还要戴寿帽。通知老人生前亲友，前来吊唁。人一死，不得“买水”净向。买水多在下半夜，下半夜的河水清清，让老人一向二净，不把阳间的污秽带到阴间去。老人去世，还得在尸体存放处停留若干时日，要在房内、堂前门前各放一碗茶水，传说：死者口渴时，千万不能让他乞讨奈何桥下的迷魂汤喝，喝了迷魂汤，就将在阳间所经历的事忘个干净，连亲友都辨认不出。
    亲友前来吊唁时，要吃打，儿孙要跪拜于灵前，以示哀掉。有的已经下材（放入棺材），有的还放在地下木板上，因“忌日”是不能下材的。传说，婺源北门的“五猖菩萨”庙，专管全县被冤死屈死怨鬼恶鬼，但到每月的初五、十四、二十三日，便放恶神恶鬼出庙寻畔捣乱。百姓们就叫这三天为“忌日”，婚丧、建房上梁、搬家等都是避开。因此，“忌日”下材是不宜的。
    富贵人家所设灵堂，不同一般，棺材前，由白布组成的图案窗，上挂一个金色的“奠”字，左右是亲人所撰的挽联和挽幛，挽幛多系绸缎之类。旧时，还没有花圈花篮，只用纸箱纸笼。琳琅满目，把个灵堂挤得满满的。
    出葬前，要选坟地，婺源叫选“风水”。坟地又名“阴宅”，要将儿孙的属相和坟地的东南西北中，金木水土火放在一起测算，不能相克等等，婺源盛传达室，好的坟地，可以福荫子孙大富大贵。